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离石游记第1161章 法家统治适配大秦帝国

离石接下来要正式准备祭祖了这次祭祖与以往不同并非是请祖宗降临附灵而是按照古老的礼仪正式祭拜历代祖宗先人。

这不仅是对赢氏一脉历代家主的祭祀更是对赢氏历代君王的梳理、祭祀。

尽管其中有一段历史是空白的但离石认为自己有责任将这段时间的空白填充得详实一些让消失的赢氏重现人间。

毕竟他向天下人说自己是始皇帝的一脉后裔既然已经说了一个谎话那么就需要用无数的谎话去弥补前一个谎话的漏洞。

虽然离石对于说谎并没有太多的心理负担何况始皇帝被后世人尊崇为祖龙他自认是龙的传人把始皇帝当成祖宗是他高攀了所以为弥补自己撒的谎他要把赢氏祖宗当作真正的祖宗来祭祀就当是还愿了。

这种乱认祖宗的行为在古人眼中可能是大逆不道的但在离石的心中却并没有那么重要。

他觉得只要能够让天下人更加相信他的身份那么即使是说谎也无所谓。

于是离石一边在神堡的静室里静思己过三省吾身反思自己的言行是否有不当之处;一边还派人去关注吐蕃使臣和赢寿互殴事情发展的后续。

他知道要想做出明智且恰当的决策就必须对这件事情的来龙去脉有一个全面而深入的了解尽量去引导事情的发展方向而不是设计事情发展越是有权力的人越是可能出现意外自己想象的事情不可能事事按照自己意思发展有权力的人身边总有聪明人为其谋划自己应该戒骄戒躁不能妄想操控一切。

在年轻吐蕃侍卫极力劝说下吐蕃使臣最终决定采取私下解决的方式来处理此事。

经过一番讨价还价吐蕃使臣同意向赢寿支付巨额黄金作为赔偿以此换取赢寿不再追究此事的代价。

令人庆幸的是赢寿除了受了一些轻微的擦伤外并未遭受其他实质性的伤害。

由于他还是未成年人原本受到的处罚就相对较轻。

最终大理寺丞在综合考虑各种因素后对参与互殴的人员做出了从轻发落的判决:他们只需负责打扫西大街一天并赔偿商家的损失这件案子就算正式结案了。

通过这次事件他深刻地认识到了大秦律法的全面性和复杂性。

光是律法的大类别就多达十八大类这些类别涵盖了社会生活的各个方面包括但不限于农业、仓储、畜牧、金融、工程、户籍、军事、爵位等等。

其中田律主要规范土地的使用和管理;仓律则涉及仓库的管理和物资的储存;厩苑律关注的是畜牧业的发展和管理;金布律则是关于货币和财物的规定;均工律主要涉及工程建设和劳动力的调配;属律则是对户籍和人口的管理;军爵律则是对军事制度和爵位授予的规定。

而每一个大类别下面又有具体的罪名六十多条这些罪名详细地规定了各种违法行为及其相应的处罚。

例如见死不救罪规定了在特定情况下对他人生命安全负有救助义务的人如果未能履行该义务将受到相应的法律制裁这其中又分了好几种情况;法官不识侓条罪则是针对法官不熟悉法律条文而导致误判的情况而要判处的刑罚;诬告反坐罪则是对故意诬告他人的行为进行惩罚以保护被诬告者的合法权益;匿名告举罪则是对匿名告发他人的行为进行限制以防止恶意告发和不实指控。

此外还有上千条详细的判例可供参考。

这些判例是对具体案件的判决记录它们为法官在处理类似案件时提供了参考和指导。

通过研究这些判例法官可以更好地理解法律条文的适用范围和具体含义从而做出更加公正、合理的判决。

而且大秦不仅如此还在此基础之上为了适应工业化所带来的一系列新问题特意新增了许多律条。

这样做的目的一方面是为了确保法律的完善性和适应性另一方面也是为了减轻法官们的工作量。

于是大秦律便被进一步细分为民律和刑律两大部分。

这样的分类使得法官们在审理案件时能够更加有针对性地依据相应的法律条款进行判决从而提高司法效率。

不过这也对法官们提出了更高的要求。

如果法官因为对秦律不够熟悉而错误地判定了一个并不存在的罪名那么他就要承担误判的责任。

这种误判不仅会影响到当事人的权益还会损害法律的公正性和权威性。

离石就是在这样的情况下深刻地意识到自己原来就是一个不折不扣的法盲。

他开始明白法家所培养出来的法官们就如同专门用来对付官员们的一把利刃。

他们不仅需要精通法律条文还需要具备敏锐的洞察力和严谨的逻辑思维以便在复杂的案件中准确地判断是非曲直否则就要承担误判罪名比如法官判当事人有犯有杀人罪事后证明法官误判法官便要承担误判的杀人罪承担责任、承担后果。

离石凝视着手中那本厚厚的《大秦律汇编》心中涌起无尽的感慨。

他不禁感叹法家的管理方式所需要付出的成本实在是太高了。

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