重生1979开局成为卖炭翁第470章 信仰
易芳淡然地说：“反正我这个人一点也不迷信。
” 唐哲笑道：“信仰与迷信皆关乎人对未知的回应却在本质上分野分明。
信仰是心灵的锚点以理性为基以价值为帆——它可能寄寓于宗教教义却不止于神佛偶像更指向对真理的求索、对良善的持守。
如佛教的“慈悲”、儒家的“仁爱”本质是引导人超越私欲在自省中趋近崇高；它包容质疑鼓励信徒以实践印证信仰而非将命运托于虚无。
迷信则是盲目的藤蔓缠绕着恐惧与贪婪——它无视客观规律将偶然归为“天意”把希望系于符咒、香火所求不过是避祸、得利的即时满足。
它拒绝反思以“亵渎必遭报应”的恐吓禁锢思想让人在偏执中失去自主沦为非理性的囚徒。
打个比方村口老槐树下总坐着两个人。
李阿婆的蒲团磨得发亮她每日清晨诵经念珠在指间流转如时光却从不求菩萨“保我孙儿考第一”只默念“愿他明事理行正道”。
邻里闹矛盾她总端着热茶去劝：“佛说‘和为贵’哪有过不去的坎？”前日村东头张婶家孩子发烧她连夜熬了姜汤送去又催着上医院：“心诚不如药真菩萨也护佑懂分寸的人。
” 河对岸的狗蛋却不同。
自打开春丢了两头羊他便认定是“冲撞了山神”观花婆（神婆）在他家墙上画满朱砂符说要“驱邪消灾”他便把准备给他老婆治病的钱全塞了过去前日暴雨冲垮了猪圈他蹲在泥里哭骂：“山神不公！我都烧了三炷高香了！” 其实狗蛋自己内心也非常清楚羊丢了是没看好圈猪圈垮了是地基松他老婆的病也只能靠药来医治。
” 申二狗若有所思地喃喃道：“哦唐哥我好像明白了李阿婆那种做法应该就是一种信仰吧。
她深信菩萨会保佑她所以才会那么虔诚地供奉着。
而狗蛋呢他只是表面上跟着做并没有真正的信仰这就是所谓的边信行为对吧？” 唐哲微微一笑点头应道：“嗯二狗你说得没错。
这两者之间确实存在本质的区别。
就像你一样二狗我觉得你所坚持的也是一种信仰。
你把对爹妈的思念寄托在那所谓的菩萨身上希望他们在另一个世界能够过得好不再受苦。
这不仅是对逝去亲人的一种慰藉同时也是你对自己未来的一种期许和盼望。
你觉得我这样说对吗？” 申二狗听了唐哲这一番话心中的痛苦似乎渐渐消散。
他抬起头看着唐哲眼中闪过一丝释然说道：“唐哥你说得太对了。
其实我也只是悄悄地跟我公一起许愿而已。
我们家的成分本来就不好如果被别人知道了肯定又会被拉去批斗的。
所以我一直都不敢让别人知道这件事。
” 不管是什么成份在没有满十八周岁之前都是和普通公民一样的待遇的申二狗一家三口也不例外。
然而令人感到奇怪的是每一次挨斗的总是申二狗的公公。
这让申二狗感到十分不解和无奈。
更让申二狗痛苦的是他从小就失去了父母的爱。
如果他的父亲和母亲还健在的话也许他的公公就不会遭受这样的待遇他们的生活会变得更好一些。
易芳听了申二狗的讲述后不禁对唐哲的分析能力赞叹不已。
她说道：“唐哲真没想到你能分析得如此透彻而且你打的比方也非常浅显易懂让人一下子就能明白其中的道理。
你不去做你们大队的干部实在是太可惜了！” 唐哲听了易芳的话有些不好意思地笑了笑连忙摆手说道：“易芳姐你可别逗我了。
我哪有做干部的本事啊！成天处理那些张家长李家短的琐事像孝贤叔一样整天忙得不可开交。
再这样做几年我估计孝贤婶都要和他离婚了。
” 沈月连忙摆手说道：“哲哥你可千万别这么说呀这话要是被孝贤婶听到了她肯定又会对你有意见啦！我倒觉得孝贤叔当这个队长挺好的呀他人很热心也特别喜欢帮助别人而且还不像吴良以前那样总是乱给人扣帽子呢。
” 唐哲微微一笑解释道：“就是因为孝贤叔太热心、太爱帮忙了总是把别人家的事情当成自己的事情去做。
时间一长孝贤婶一个人在家里干着地里的活而孝贤叔却整天在外面忙别人的事她心里肯定会有想法的。
这样下去孝贤婶对家里的男人就会慢慢失去信心夫妻之间迟早会产生隔阂的。
” 沈月恍然大悟哦了一声说道：“我明白了怪不得以前你非要让孝贤叔和我哥一起合伙去收黄蟮呢原来你是担心孝贤婶会埋怨他赚不到钱呀！” 唐哲说道：“当初我的确有这种想法的后来黄蟮收完了他又生出了想在队里搞集体经济办一个黄蟮养殖场的事情这明摆着就是一个费力不讨好的活赚了钱大队社员分红轮到自己只有一口汤喝公社顶添给发一张奖状要是赔了呢？” 沈月都有些不敢想当初唐孝贤要是真的带着在大队搞集体经济养黄蟮赔了的话是什么样的后果也许还不如吴良他们。
毕竟八家堰的人都不是吃素的。
每一个人站出来都是精致的利己主义者。
唐哲接着说道：“也许做好一个大队干部就是孝贤叔的信仰吧。
” 易芳说道：“像他这样的干部才是好干部是你们八家堰人民的福气如果当干部只是为了自己的利益不热心不积极那么他顶多也就是像一个菩萨一样坐在那里装装样子而已。
” 唐哲说道：“所以最小的官却干着最无私的事如果没有信仰我不知道他是图什么。
” 申二狗指着下面不远处说道：“唐哥下面不远就是牛尾河了。
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