白话明太祖实录第207章 大明太祖高皇帝实录卷之二百三

洪武二十三年（4087年）秋七月初一辛卯日祭祀太庙。

壬辰日皇上驾临谨身殿阅读《大学》这本书对身边的侍臣说：“治理国家的方法一定以政教风化为本源民间风俗的好坏就是政教风化的成功与失败（的体现）。

《大学》这本书其要点在于修养自身品德自身（的品德修养）是教化的根本。

君主修养自身百姓就会受到感化喜好仁德的人会以做不仁之事为耻喜好道义的人会以做不义之事为耻像这样的话风俗怎么会不美好国家怎么会不兴盛呢？如果不明确教育感化的根本导致社会风俗败坏百姓不知道追求善良而是为非作歹国家想要长治久安是不可能的。

” 河南黄河决堤淹没百姓房屋朝廷下令赈济抚恤受灾的一万五千七百一十三户总共花费钞币二万五千零二十锭。

设置越州卫命令指挥何鉴、焦真、竹泰、仙童率领长沙右护卫的军士守卫此地。

设置广州前卫。

普定卫指挥使顾成贪赃枉法僭越使用玉器等物品被他的下属告发。

皇帝顾念到顾成以前的功劳下令不要问罪只是让都督府发文取得他的罪状来告诫以后的人。

癸巳日苏州府崇明县连续三天遭遇大风大雨海潮泛滥毁坏了堤岸倒伏了庄稼。

皇帝下诏用京城仓库里的粮食救济他们。

通州海门县遭受风暴潮损坏了官民的房屋淹死、冲走的人很多朝廷派遣监察御史周志清前去赈济那里的灾民。

又命令工部主事郑兴征调淮安、扬州、苏州、常州四府的百姓二十五万二千八百余人修筑堤岸以抵挡潮水总计二万三千九百三十三丈。

甲午日任命指挥佥事藏卜所率领的原元朝部属答失里伯帖木儿、阿力从等人为千户镇抚让他们居住在沙州与汉军一起参与屯田。

赐给藏卜白金二百两钞币九十锭有花纹的丝织品、帛各六匹绮罗衣各一套。

赏赐给失里伯帖木儿以下的二十五人每人的赏赐不等有金币、衣服等。

命令西凉侯濮玙前往临清训练士兵。

淮安府海州临洪场的灶户纪德山说：最近增加了盐税按照男丁数来煎制（盐）办理（盐税相关事务）。

本场灶户有一千一百三十二户盐丁三千一百三十三人。

原来的盐引定额是三万一千八百八十九引现在增加了一万八千二百三十引。

盐户距离盐场不少于二三百里家中的男丁都被派到盐场煎盐荒废了农耕。

而且从正月开始点火熬盐一直到年终才能煎制完毕这样一来服劳役的人没有一天休息的时间。

当时刑部尚书杨靖也进言说：“我之前在户部任职的时候监察御史陈宗礼进言说：两淮地区煮盐的灶户（盐民）劳动人手不均衡盐引（官方发给盐商的运销食盐的凭证）的斤两重量和规格大小不一样难以核查考究。

应当依照律法将二百斤作为一引灶户按照人口煎煮海盐其中盐额多人口少的可以减少旧额。

臣仔细研究了盐的课税定额和每引盐的重量这些都是开国以来的既定法规此前批准的新法规应该加以改正。

”皇上命令户部规定从二十二年开始仍然依照原来的数额查验人口平均办理（赋税等事务）。

弓力的标准也依照旧例每次入场考试用四百斤的弓。

两浙盐运使司也都依照两淮的例子。

丁酉日。

诏令兵部追回在外地的军卫水马驿站的符验。

起初本朝制度规定符验都用锦织成文字写明制词以及船马的情况交付都司、布政司、按察司以及各卫所有紧急情况就发给（相关人员）（他们）凭借驿站车马出行返回时就交回（符验）。

当时有很多人假借这些来谋取私利于是朝廷下令都司、布政司、按察司仍旧可以使用驿马其他各卫所都要追回驿马如果有急事就让他们乘坐快船出行。

鹤庆侯张翼、怀远侯曹兴出征北方回来皇帝下诏赏赐他们宝钞赏赐张翼四百锭赏赐曹兴三百锭。

大理寺上奏：‘四川马湖府沐川长官司的土民盗窃所运输的官粮按律应当处死。

’皇上怜悯他因为无知而触犯法律下令释放他。

夜里月亮运行到房宿附近。

己亥日皇帝诏令景川侯曹震返回故乡赏赐黄金二百两、白银二千两、有花纹的丝织品三十匹钱钞一千锭。

不久将凤阳的旧官田宅赐给了他。

辛丑日任命指挥王威为安南卫指挥使。

河南开封府封丘县百姓刘安寿进献禁书《五符太一》等共十种《景佑太一》书十卷附带《陶金歌》、《太一新历》、《十晶太一》各二卷《九宫太一》、《太一入运》、《太一草筭》、《太一祭法》、《太一神筭》、《五福十神太一》各一卷《太一局成书》二卷遁甲书六种《景佑符应经》、《六壬心镜》、《祭法局筭》、《祭法符》、《六甲乾经》、《奇门五总龟》各一卷。

有十种关于六壬的书籍《兵帐赋》《玉历钤法》《中黄五变经》《草里寻针诀》《心印诸赋》《大六壬断诀》《杂六壬书》《东方朔射复禽书》各有一卷。

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