东方美人在美国第331章 宗教
顶着顾安那双闪烁着“快给我答案”的期待小眼神阿尔弗雷德垂眸瞥了眼腕表。
距离晚餐时间还有不到半小时。
他打算速战速决。
“约书亚” 阿尔弗雷德抬眼看向顾安声音沉稳: “宗教的起源你是了解的。
” 顾安立刻点头。
宗教信仰说到底就是起源于人类对未知的恐惧。
对自然灾害的恐惧、对死亡的恐惧、对黑暗的恐惧、对生育的恐惧、对恶的恐惧…… 也是在自身因无法改变既定事实而陷入绝望时渴求某种救赎时而产生的心理需要。
- 阿尔弗雷德微微挑眉继续陈述: “那么你也能理解为什么越是愚昧、贫穷、绝望的人越容易深陷宗教成为虔诚的信徒为此做出极端的事情。
” 顾安犹豫了两秒还是点点头。
对未知、失控的恐惧足以让人惶惶不可终日。
因此越是无知、困苦的人越容易将心灵寄托在外物上从而实现自我欺骗求得内心的安宁。
换句话说他们需要虚幻的秩序感和可以慰藉心灵的“锚”。
也正因如此他们会本能排斥任何可能撼动这个精神支柱威胁到自己内心安宁的人、事、物。
扞卫信仰在某种程度上就是扞卫自己赖以生存的心理平衡。
特别是在面对苦难而自身又无力抗争的时候。
他们只能选择顺从、自我欺骗(一切都是上帝的旨意)、虚假的希望(天堂、地狱、来世)…… - 见顾安继续点头阿尔弗雷德嘴角向上勾起蔚蓝的眼眸凝视着顾安其中满是了然与洞悉: “所以你纠结的其实不在于约翰逊这样的底层人民对宗教信仰的狂热。
” “你真正无法理解、无法消化的是像杰克逊这样的” 阿尔弗雷德加重了语调: “一个和你我一样在拉德利接受精英教育拥有理性思维本应该跳出蒙昧桎梏的人他为什么会有这种近似偏执的‘虔诚’反应。
” “他为什么偏偏就和那些没有接受过良好教育、没有其他选择的底层民众一样走极端。
” 顾安喉咙滚动两下后微微摇头: “是的阿尔我无法理解……” - 阿尔弗雷德叹口气略显无奈地看向顾安: “约书亚你似乎把‘信仰’本身和人为的‘宗教’混淆在了一起。
” 顾安微微一怔下意识地眨了眨眼思绪有一瞬间的混乱。
阿尔弗雷德眉峰轻挑带着点引导的意味问道: “‘基督徒’、‘基督教徒’能感觉出来这两者之间的差异吗?” “基督徒……基督教徒……?” 顾安低声重复着这两个名词。
渐渐地一丝明悟在他眼中升起原本迷茫的眸子缓缓睁大。
见状阿尔弗雷德满意地勾起了唇角进一步提点道: “约书亚宗教它本质上是人创立的一个组织。
” 他停顿了一下接着说道: “基督徒的归属是上帝本身。
” “而基督教徒的归属…是他们所属的那个基督教派。
” 虽然有些绕但顾安莫名就有些明白阿尔弗雷德的意思了。
他下意识地点了点头。
- “从社会结构的角度看” 阿尔弗雷德继续阐述语气冷静而客观 “宗教的出现核心目的之一是为了维护并巩固既有的社会秩序。
” 他解释着: “人们因为同一信仰、认知、价值观自然集结成一个集体遵从一套普遍认可的准则形成初始的秩序。
” “但是由于人性这种秩序总是格外脆弱很容易被打破让人生出强烈的不安全感。
” “于是宗教出现了它维护、强化了秩序。
” 阿尔弗雷德的眼神中带上了些许犀利: “从某种程度上来说宗教就是一个一群人管理和规范大多数人的工具。
” “位于上层的宗教领袖们通过对教义的解读、教规的制定与维护来进行‘统治’从而获得权力、影响力和相应的利益。
” “而处于下层的广大信众则通过接受这种‘统治’换取秩序带来的稳定感和心灵上的安定。
” 阿尔弗雷德的声音带上了一丝冷冽: “信仰或者说信徒是可以被掠夺的。
” “因为利益的存在纷争不可避免。
” 他语调淡淡地总结道: “所以宗教与宗教之间同一宗教内部各派系之间无休止的斗争就产生了。
” - 顾安明白了: “阿尔宗教上层为了维护自己的统治和教派的稳固必然会不遗余力地排斥、打压任何可能动摇自己根基的人、事、物?” 阿尔弗雷德笑起来讽刺道: “所以宗教上层们往往都是最‘虔诚’的信徒。
” 他在“虔诚”上刻意咬重了读音。
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