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朕听说你们叫我大明一月皇帝第140章 新生代的历练4

泰昌六年的盛夏热浪席卷大地帝国的新政在各条战线上持续推进如同这季节般展现出蓬勃的生命力。

然而阳光越盛阴影处的博弈也愈发激烈。

年轻一代的砥柱们在各自的领域迎接着更深层次的考验。

归化城外的互市已然成为漠南的经济与文化中心但一道新的难题摆在了李自成面前。

随着蒙汉交流的深入信仰差异凸显出来。

许多虔诚的蒙古喇嘛教(藏传佛教)信徒对汉人商民祭拜关公、祖先以及部分士大夫对“怪力乱神”的鄙夷态度感到不适甚至产生了隔阂。

一些别有用心的原蒙古贵族残余趁机散布“汉人要灭我佛法”的谣言煽动信众情绪。

这一日互市边缘一座新搭建的小型喇嘛庙(鄂博)前聚集了数百名蒙古信徒与一队试图阻止他们在此“非法聚集、有碍观瞻”的当地汉人乡绅及衙役对峙气氛紧张。

消息传到李自成处他立刻意识到这已非简单的治安事件而是关乎人心向背的关键。

他快马赶到现场没有先理会争执的双方而是下马整理衣冠独自一人神色庄重地走到那座简陋的鄂博前按照蒙古人的习俗恭敬地献上了一条哈达并围绕鄂博顺时针转了三圈。

这一举动让原本喧闹的蒙古信众瞬间安静下来惊愕地看着他。

做完这一切李自成才转向双方声音洪亮:“诸位乡亲!佛法慈悲劝人向善;我儒门亦讲‘仁者爱人’‘敬鬼神而远之’。

信仰虽异向善之心相同!陛下怀柔远人尊重各部习俗岂会行灭法之事?”他指着那几位乡绅“尔等阻人祈福岂是仁者所为?若觉此地选址不当可与喇嘛师傅、信众代表协商另择佳地官府还可助其修建岂不两全其美?” 他又对蒙古信众道:“诸位皆是陛下子民无论信佛信道还是尊奉孔孟首要的是遵纪守法和睦相处。

朝廷在此设立互市是为让大家安居乐业而非滋生事端。

若有奸人借信仰之名行挑拨离间之实其心可诛!” 他当场下令由互市理事厅出面协调选定一处合适地点准许修建正式的喇嘛庙所需部分木料可由官府平价提供。

同时严厉申明任何人不得以信仰为由破坏蒙汉和睦违者严惩不贷。

李自成这番既尊重对方信仰又坚决维护国家法度和民族团结的举措迅速平息了事态也赢得了广大蒙古牧民更深层次的认同。

他深知真正的融合必须触及精神层面需要在尊重差异中找到共识。

他的“怀柔”已从物质利益分配延伸至精神信仰的包容与引导。

皇商司在江南织造业的地位如日中天其推行的“官银汇兑”与“生丝期货”也逐渐被接受。

然而巨大的利益引来了更强大的对手——以徽州商帮为首的、盘踞江南金融业多年的传统钱庄票号联盟。

他们无法在正面竞争中击败背靠朝廷、资本雄厚的皇商司便开始利用其深耕地方上百年的网络和人脉发动了一场悄无声息的金融暗战。

他们先是暗中散布谣言称皇商司“汇兑”资金链紧张可能无法兑付;接着利用其在各级官府中的关系拖延甚至阻挠皇商司在一些州县设立汇兑点的审批;更狠的是他们联合起来突然大幅提高对与皇商司有密切业务往来的中小商户的贷款利息并收紧银根试图从上下游掐断皇商司的客户群。

一时间江南市面银根骤紧一些与皇商司合作的中小商户资金周转困难人心惶惶。

皇商司江南督办面对这种全方位、多层次的狙击感到压力巨大。

张献忠再次展现出他善于抓住要害、出手狠辣的特点。

他没有去和对方在谣言、审批上纠缠而是通过其在税课司和市井中建立的情报网迅速摸清了徽商钱庄联盟的核心成员及其资金储备、主要放贷对象和薄弱环节。

他向皇商司督办献上了一条“釜底抽薪”的毒计:皇商司宣布将在一月后发行一期数额巨大的、专门用于支持江南中小商户发展的“专项低息贷款票据”利息远低于市面钱庄且以皇商司信用和未来丝绸出口税收为担保。

同时暗中联系那些被徽商钱庄高息压迫、且与皇商司有原料供应或销售关系的大商户承诺若他们转向皇商司借贷或汇兑将给予更优惠的长期合作条件。

此消息一出江南震动。

那些被高利贷压得喘不过气的中小商户看到了希望纷纷准备转向皇商司。

而徽商钱庄联盟则面临两难:若跟进降息利润将大幅缩水且可能引发储户挤兑(因为他们前期为了狙击皇商司已提高了吸储利息);若不跟进客户将大量流失。

更让徽商们恐慌的是张献忠设法搞到了他们几家核心钱庄联手操控市场、违规放贷的确凿证据并“恰好”让都察院的巡按御史“风闻”了此事。

在皇商司“专项贷款”发行的前几日巡按御史突然发难以“扰乱金融、盘剥百姓”为由对那几家钱庄展开调查。

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